姓名五格数理测算方法

姓名人生 653
我们在一些起名字网站和姓名测试中,常常看到五格剖象法,可不知道是什么意思,简单来说,五格剖象法是根据《易经》的"象"、"数"理论,依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克理论,来推算人的各方面运势。所以五格剖象法起名测名是网上最常见的起名测名方法。

什么是五格剖象法

五格数理法是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。

五格剖象法来历

五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁根据数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光(又叫白惠文)带回台湾翻译推广,后来流行于韩国,东南亚,中国台湾、香港等地。在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统部分易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成了后来的符合中国姓名传统的姓名分析方法,成为姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。

名字的“五格”,即总格——昭示一生的吉祥;人格——反映期待的性格才能,并要求可以克制凶运;地格——符合对健康、平安等的追求;天格——不得和祖先的宿命冲突;外格——与所处外界环境和谐。

五格剖象之五格详解

l、天格

为姓氏格,因姓氏来于祖先,古人将先人、君主比作天,故有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”的意思,人的姓氏是先天就规定了的,原则上不能变更,只能接受。
天格之数的计算如下:
(1)对单字姓(如:刘、周、王、李),天格之数等于姓的笔划数加一。如“周”姓为八划,加一,等于九,其天格之数即为九。
(2)对双字姓(如:欧阳、司徒、诸葛),天格之数等于双字姓笔划数之和,不再加一。如“司徒”姓,“司”为五划,“徒”为十划,合计为十五划,其天格之数即为十五。
计算笔划,应以繁体字为准。

2、地格

由名组成,一个人的姓名,撇开姓,即为名。如“李林平”这个姓名,“李”为姓,“林平”为名,“林平”即为该姓名的地格。
地格之数的计算如下:
(1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如“周瑜”,“瑜”为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。
(2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如“张增木”这个名字,地格之数等于“增木”两字的笔划相加。“增”为十五划,“木”为四划,加起来为十九划。此即地格之数。人格
由姓与名字中第一个字组成。
人格之数的计算如下:
(1)对单字姓,人格之数等于姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数。如“王炳炎”这个名字,“王”为四划,“炳”为九划,合计为十三划,这便是该名字的人格之数。
(2)对双字姓,人格之数等于姓的后边那个字与名中第一个字的笔划数之和。如“司徒美嫦”这个名字,“司徒”为姓,“徒”为十划,“美嫦”为名,“美”为九划,合计十九划,这便是这个名字的人格之数。

3、地格

由名组成,一个人的姓名,撇开姓,即为名。如“李林平”这个姓名,“李”为姓,“林平”为名,“林平”即为该姓名的地格。
地格之数的计算如下:
(1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如“周瑜”,“瑜”为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。
(2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如“张增木”这个名字,地格之数等于“增木”两字的笔划相加。“增”为十五划,“木”为四划,加起来为十九划。此即地格之数。

4、外格

由姓与名的最后一字组成。
外格之数的计算如下:
(1)单姓单名,外格之数等于姓与名的笔划数相加。如“金成”这个名字,“金”为八划,“成”为六划,相加为十四划,这便是外格之数。
(2)单姓双名,外格之数等于姓与名的最后一字的笔划数之和。如“自如冰”这个名字,“白”为五划,“冰”为六划,加起来为十一划,这便是外格之数。
(3)双姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔划之数加名的笔划之数。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为十五划,名为“亮”,为九划,相加为二十四划,此即外格之数。
(4)双姓双名,外格之数于姓的第一个字与名的最后一个字的笔划数相加。如“司徒美嫦”这个名字,姓的第一个字“司”,为五划,名的最后一个字为“嫦”为十四划,相加为十九划,此即为外格之数。

5、总格

由姓名全体所组成。总格之数计算如下:
姓名的全部笔划相加,如“王子平”这个名字,“王”为四划,“子”为三划,“平”为五划,全部全加起来为十二划,此即总格之数。五格之数的计算方法示意如下:
按五格剖象法,各格所主之运不同:天格为根为父母运,但一般来说对个人命运影响不大。人格为苗,为一个人的主运。个人命运之好坏主要看此格。地格为花,为 一个人的前运(主38岁以前)。外格为叶,为一个人的副运,个人与外界和谐与否,可由此格看出。总格为果,为一个人的后运(主38岁以后)。按此法,一个 人最好是根深、苗壮、花盛,叶茂、果实。那么,怎样看各格的吉凶呢?这就是看数理如何。数为三类:吉数、凶数、半吉半凶数。

五格剖象法的基本内容

1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格剖象计算注意事项

一、汉字的笔画数要以繁体字来计算
二、有些特殊部首按规定笔画计算
(1)“氵”三点水算四画。如:清、洁等;
(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;
(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;
(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;
(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;
(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;
(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;
(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;
(9)礻(示),以示字计为五画;
(10)衤(衣),以衣字计为六画;
(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;
(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;
(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。

天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,除掉十位数,只计个位数,若个位数为0,则按10计。

五格剖象法计算方法示例:

1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。

3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。

4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。

5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。

如果是单姓单字名,外格数总是2,此数不吉,如李刚,外格是2。

计算你名字的五行

一、周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法不同
周易五行的笔划数同现在词典的笔画数算法稍为不同,它要求逢折算划,如上述的万字是四划。其次,名字的笔划算法应按乾隆字典的笔画来计算。

二、名字的笔划中有五行
根据周易五行与数字间的对应关系,凡汉字不含有五行的部首、偏旁、字义等,其五行的性质便由其笔画数确定:尾数3、8画的字五行属木,2、7画的字五行属火,5、0画的字五行属土,4、9画的字五行属金,1、6画的字五行属水。如“文”字为四划,则“文”的五行为金。又如“万”字也为四划,故其五行也属金。余可依此类推。

三、易经的精髓是阴阳五行(金、木、水、火、土),其中1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。

四、计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴火,以此此类推。

五、得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五格流年法

12岁以前看天格和地格运
13 ~ 24岁看人格和地格运
25 ~ 36岁看人格和外格运
37 ~ 48岁看天格和人格运
49岁以后看总格运

五格的地位

1.以人格为中心,故为最主要。
2.外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局,涵盖人生大半光阴,居次。
3.最后才是总格,原因是基础运 (地格)若不佳,则主运(人格)难旺。
4.主运不旺只待副运(外格),副运再未有起色,老运(总格)亨通则亦无福消受也(所谓老来发不是福!)。
故一般人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶,以为吉则喜,以为凶则忧,殊不知前 运若不佳(甚至早夭而逝),更何谈到老运(总格)。



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