芸芸众生之中，生成一个不好的命，的确是很不幸的。但这是偶然的吗？像抽签、或撒豆子那样随意而成的吗？或有其内在必然的根据呢？
戴星归是清朝苏州的秀才，他父亲宜甫，堂兄石房，都是名士。戴星归天生隽秀聪慧，戴宜甫为这个儿子请来无叶泐大师降坛，为他预卜功名。扶乩的判词说：“这个孩子将到工部终身。”
戴星归长大后，考中乡试秀才，但是他性情痴狂行为放荡，在乡里声名狼藉，吴中的人都叫他“戴痴”。后来受害于他的人太多，人们把他的罪状控告到工部。工部审查是实，对他用严刑，结果死在狱中。
不久后的一天，忽然苏州有某人暴亡。那人的家人感觉到他身体还是温暖的，就停放三天没入棺材，后来这人竟然苏醒过来。他告诉家人说：“快点买一只船，我要到嘉兴去。”
家里人本来高兴他死而复生，却听得这番话，都觉得邪门，就说：“人虽然醒了，而说话带着邪，不是好事。”那人说：“我并不是邪。我在冥府见到一件奇事，想赶紧去那里验证罢了。”
家人问其原故，那人说：“我在阎王处，见到本城的戴痴正好被押来受审。阎王见他的罪状，非常愤怒，立即命令下油锅，大殿前的平地上当即涌现出一口油锅。狱卒用叉子叉戴痴下油锅，戴高声呼喊‘南无喝啰怛那多啰夜耶’一句，油锅就迸散，又变为平地，地上涌出一朵莲花。
“阎王对狱卒说： ‘这个人罪大恶极，依法应当再加刑。但是如果他再诵咒，刑又不成了。必须查访一个做恶的家庭，让他转生自己去受苦报。 ’冥府的狱吏报告说：‘嘉兴有一官员，三世做恶，曾做法事求子，现在就快出生了。 ’阎王就命令他去投胎，限某个时刻出生。我要去看看，他是否正好出生了。”
家人不得已，帮他准备了船只。那人去到了嘉兴，果然听到当地官员三天前刚生了儿子，正在开庆贺会。他赶到那官员府第，看到门庭被祝贺的客人填满了。果然验证了戴星归转生的时间与冥府限定的日子一点都不差。乩童说出他“将到工部终身”，是死在工部的意思，而不是终身在工部做官的意思。（出自《现果随录》）
在此例中，可看到戴星归由于作恶多端，害人太多，而被阎王判他转生到三世做恶的人家家里去投胎，将来受苦报，这当然就会生成一个不好的命了。
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