八字用神是论命的关键，对于如何取用神《子平真诠》中叙述的很详细如:“扶抑、病药、调侯、专旺、通关”，我在此不必详述，但对于初学来说仍然不解从何下手。如八字:乾 庚申 戊寅 己未 甲子 （1）八字到手先定格局，己土生寅月为官本气，天干透出甲木则官格无疑；（2）看八字层次之高低，若官星无破，不论日主或衰或旺必然贵格，人之日主，不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中, 得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。有谓投库而必冲者，俗书之谬也，但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱。若是逢库，则阳为有根，而阴为无用。盖阳大阴小，阳得兼阴，阴不能兼阳，自然之理也。此年柱庚申虽在月令为绝处，但是天地一气足以伤官，则格局坏矣，与贵无缘，月干戊土劫财坐长生，皆为忌神，可直断为出生贫贱。（3）如何取用？到底是用子中癸水化伤生官，还是用寅中丙火制伤？相信大多数初学者都不知所措。若用水则全局皆是对日主的耗克泄，日主何来生机？所以唯喜丙火，只有行南方运才有生机。天干不透丙则用神无力，体现为很难得到外界的帮助，正所谓六亲无助。（4）看性情。根据五行之性及十神之性来分析命主的性格，如此造己土禀中正之气，天干有甲己中正之合，月令为木，主仁；推断为忠厚仁慈，正官拘身太过，则胆小怕事；伤官主傲物、特立独行，伤官也主聪明技艺，为忌则多学少成。印星为用主好学，初运己卯，庚辰辰为水库晦火养金助忌神而坏用神学业定然无成。（5）看行运如何，行喜用运则吉，忌神运则否；同时结合神煞、刑冲、贵人、空亡等对命局的影响来综合应用。
五行金木水火土，分阴阳则为十干，其特性合不相同，取用一定要参照五行之性观其喜忌定其凶吉。所以五行之性一定要精熟于胸方可论命——
五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。 五阳从气不从势，五阴从势无情义。
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。 乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。 丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。 丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。 戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润
物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。 己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。 庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。 壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。 癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
总之取用神先观月令，月令之神绝不可伤，
乾造:辛卯 辛丑 丁卯 癸卯 印制食神太过
丁生丑月土神微，卯木三重克过之。喜有三金来克木，一番病过一番医。
丁生丑月，此命极极难寻用神，盖丑中有一己土也，得有三点乙木贴身克之，此则用己土为用神，乙木为病也。盖得三点辛金，又来克木也，一病一医。一生只得酉运五年，极美之运。盖酉字冲去卯中乙木之病也，运入东方木旺，八十有余方死。
