邱处机祖师姓邱，字通密，号长春子，栖霞县滨都里人。从师王重阳祖师，经磻溪六年苦修，龙门七载修道，道功日增，广成佳话。后因以74岁高龄，自山东昆嵛山西游35000里，在中亚机遇成吉思汗，成就了“一言止杀”的历史性创举与汉蒙佳话，获得崇奉而呼之为“神仙”，拜之为“国师”，掌管天下出家人。
很多细心的道友在看到邱处机或者邱祖字样的时候，往往也会有另外一个字“丘”的版本。但是为什么会有这两种版本呢？哪种是最合乎道教仪范呢？
1、尊师重道，避讳加邑部
据栖霞市地方史志编纂办公室公示，自汉朝以来，为避孔子之名讳，有丘氏改为邱氏共三次：
西汉时期，废除百家，独尊儒术，为避孔“丘”讳，朝廷颁诏改“丘”为“邱”，但《元史》作者疏于儒家传统与习俗，仍用“丘”字，有人据此延续至今。
金明昌三年，修曲阜孔庙时，命臣庶回避孔“丘”之名，其域内“丘”姓改为“邱”姓。
清雍正三年，颁诏尊师重道，称先师孔子圣讳，理应回避，凡系姓氏、地名，丘字一律加邑部为邱字。
2、道教关于邱祖有关记载
在道教中，全真道特别是龙门派在称职、拨职以及表文、榜文中，一般用“邱”字较多。在很多道教宫观中的邱祖殿，一般都用“邱”，比如：
1、北京白云观的老律堂和邱祖殿，用的是“邱”、而不是“丘”。
2、山东栖霞市太虚宫也是“邱祖殿”，不是“丘祖殿”。
3、中国道教协会“弘扬邱处机真人西行慈爱和平精神有关设想”座谈会用的是“邱”，而不是“丘”。
据报道：适应新形势要求姓邱，规范姓氏用法，《栖霞市志》（1985～2002）已将“丘处机”改为“邱处机”。2010年5月26日，市政府给予批复，同意改“丘处机”为“邱处机”。
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