奇门遁甲是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首。最初创立时，共有四千三百二十局理数奇门，风后改良为一千零八十局。由此可见奇门遁甲是中国古代很多代人共同研究的结果，包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
伴随着影视作品的宣传和渲染，使得“奇门遁甲”蒙上一层神秘色彩，那么奇门遁甲是不是有易学原理可依呢？
所谓易学原理，即需要符合“易象”、“易数”，再引申出易理，几乎所有依据易学建立的预测模型，都必须符合象数原理，否则古人不会费尽心机的研究这些玩意。
奇门遁甲大概的起盘步骤为：
1、根据用事的时间排出四柱
2、根据节气和日干支，确定阳遁阴遁局和局数
3、排三奇六仪到天盘和地盘
4、找旬首，定值符，值使，旬空，马星
5、排八神，布九星，八门，神将等等
要明白奇门遁甲的起盘原理，需要搞懂下面这些问题：
1、奇门遁甲依据什么原理分：年家奇门、时家奇门、月家奇门、日家奇门等，它们的易学模型有什么不同？
2、转盘和飞盘的原理区别？
3、拆补法，置闰法，茅山道士的无拆无闰法它们之间的本质区别在哪？不同方法的模型原理是什么？
4、为什么分阳遁和阴遁局？为什么定“乙丙丁”为三奇？为什么要将三奇、六仪布于九宫？
5、为什么要找符头？符头的模型是什么？为什么要定上中下三元？
6、直符和直使为何产生？九星和八门为何产生？
7、法术奇门是什么？
8、遁“甲”的原理是什么？为何不遁“丙”或者遁“子”？
9、天盘、门盘、地盘上干支具体要如何分布？
下面一一介绍：
一、拆补法、置闰法和茅山法之间的区别
为什么奇门遁甲的起局会有拆补、置闰和茅山法等不同方法呢？
采用不同方法起局会得到不同的结果，拆补法、置闰法和茅山法的作用就相当于六壬中的“时”的选取，也就是所谓的“灵机”，所以就有时间（拆补、置闰）和随心而起（数字，笔画、声音、灵感等）两种方式，谁对谁错呢？无对无错，没有灵感，对亦是错，有灵感，错亦是对。
拆补、置闰产生的根源就是回归年中的小数，再代入一周（360）的盘后，影响了固定节点的位置造成了所对应时间的不同，也就是古人制定的节气体系之争。小数随着周年的积累，会逐渐的影响气候制定的节点，而如何对待和处理这些误差，可以采用不同的方法表示，不同的方法会造成当下制定时间的不同，五行气的运动模式不同。于是在代入到奇门的式盘时，产生的结果不一样，那么究竟哪种方法更好？没有更好，只要自己习惯适合的就行，不同方法的选取只是为了代入“灵机”，即使不用时间不一样使用，它们本身不在模拟天体运行的模型中。
二、年月日时奇门的区别
奇门遁甲模型采用六十甲子，分六旬，每旬十年，以支表达分为五周；五年又可分六旬，五周；2个月又包含六旬，五周；以天来表达的话，五天又包含六旬，五周；要细化，还能再代入时和分。这就是年月日时奇门的区别，只要模型完成，依预测的范围分别代入不同的时间周期。
三、为何要遁“甲”？
奇门分模型为“六旬、五周”，以此为回归数，因此奇门模型还可统一阴历，因为回归年和阴历年差12日，五周回归。奇门用六十甲子系统，六十甲子余六，六十周回归，而奇门的模型，五周后积累30日，六周正好为一干，在多周期时，初始周遁去甲干，则误差自消。这是其一。
在多周期中，小数同样要考虑，六十年误差45天，四十八年，误差36天，60-48=12，12数在五周回归，48/6=8，将盘分八门，历经六周，遁“甲”。这是其二。
这样一来，遁“甲”的目的就很明确了，消除天道模拟的周期误差，只有遁“甲”，则模型才能精确，也是为什么用六旬理数奇门，为什么以甲和己取符头的原因。
四、“乙丙丁”为何为三奇？
三奇有很多种，不同预测模型里定位三奇都不同，比如四柱里有：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人间三奇壬癸辛。大六壬也有三奇亥子丑。那么这些三奇制定的标准是什么？
《奇门演义》：凡布局，冬至后为阳遁，顺布六仪，逆布三奇；夏至后为阴遁，逆布六仪，顺布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行，如局逆顺。
当周期遁“甲”后，我们知道奇门用天干，10-1，出九宫，15+30，出八卦，八神，五为周期数，45/5，同样出九宫。以两至：冬至和夏至为周期始点，四柱八字用的是立春，遁甲，以余下九干：乙丙丁。
戊己庚辛壬癸，配九宫地盘，用洛书的数和位，表达此时的赤道的视运动规律，如同大六壬的加时，代入地盘一样，遁甲此时代入时间来定局，大六壬月将加时临地盘，遁甲排地盘“三奇六仪”，根据当下时间（灵机），以及符头起遁甲的阴阳和局数，起局，排九宫，排完之后地盘还是叫地盘，名字没变。这其实就是另一种形式的月将加时，只不过还分了顺逆，更加复杂点。这样做的目的是模拟当下时刻太阳、月亮等天体的位置状态。
依据洛书添上地支：子申卯巳，甲乙丙丁，遁甲，乙丙丁，180-36，它们在一周内可顺行，可逆行。顺行时，6*36支逆行，逆行时，216度支顺行。当定冬至到夏至顺行为阳遁时，另外的半数则为逆行为阴遁，乙丙丁为遁去甲后的半周阴阳运动，戊己庚辛壬癸为乙丙丁的相对运动，这就是乙丙丁被称为三奇的原因。
在当代几乎大部分的奇门书中，这样解释“乙丙丁”：奇门是战争演化，“乙丙丁”，是军队当中的军师、警卫和军需官，甲是主帅，它们都要保护甲，一个负责谋划献策，一个负责保卫和冲锋陷阵，另外一个就是负责后勤保障的三个核心人员。这种解释倒是挺有趣，也形象，但不是根本。
五、值符与值使
排完三奇六仪地盘，接下来就是定值符和值使了，如果了解大六壬的话，那么就会清楚这个过程其实就是六壬的排课过程，不过方法和细节不同，六壬是由日干支代入天盘排四课，奇门是以旬首落宫定值符和值使，奇门用六旬前面已经说了原理，奇门模型必定要用六旬五周才能运转起来。
六、排九星，八神，八门
奇门的创始人似乎觉得信息越多，越有利于抓住易象，越有利于事物的预测。奇门模型重复着使用五、六、八、九的模型易数，所以让人觉得复杂。
首先要明白，八神，九星等符号跟什么神秘能量，神秘天体，宇宙神秘力量，东方神秘力量等等没有关系，它们仅用来表达周期节点，代入了人为定义的符号，用来模拟不同周期的符号状态，或者让宫位重合的符号能引申出更多的易象，方便解读等等。
八神为旬周期，表达旬之间的变动关系，八门九星，旬内变化。
七、地盘八卦纳支
在奇门遁甲局中，坎宫纳子支，艮宫纳丑、寅，震宫纳卯，巽宫纳辰、巳，离宫纳午，坤宫纳未、申，兑宫纳酉，乾宫纳戌、亥。
发现没，奇门里的八卦纳支和六爻中的不同，它们制定方式和所想表达的目的不同，奇门用干，六爻用支，奇门分阴阳局，以冬至夏至起局，以后天八卦坎宫为始，因而纳子，表地盘一周的分配规律。六爻以乾始，为了表达每卦内每爻的地支运动，其对应后天八卦之处在于乾震同以子为始。
在奇门遁甲的模型中，遁“甲”很重要，它不光是一个名词，它是使模型与天体周期大体一致的方法，就像六壬的“月将加时”，它们是置闰方式，它们是核心和重中之重。
奇门的排盘完成后，就是复杂的分析过程了，因为奇门内的符号比较多，周期节点数多，所以在具体起局预测时，要综合考虑的易象比较多。
以上就是奇门的转盘的大概排盘步骤，飞盘的排盘要更复杂一点，主要是原理上，但它们都大相径庭。
已搞清楚绝大部分主流易占的本质，传统文化符号根源，教四柱八字、奇门遁甲、六爻、大六壬、五运六气、河洛原理、音律、皇极经世、易经、太玄经等等，有意联系！
评论留言