朱雀在六爻八卦方面的运用
朱雀主口舌官非，为南方，五行属火、主声响、主文书、主文明、主资讯。也代表广义的鸟、代表资讯、通讯事物、能发出声音之类事物、邮汇。如歌声、电话、说话、演讲、靠口，靠声音表达之事物。在使用易经八卦预测工作时，代表翻译、老师、律师、传教士、预测师等。朱雀主文印，主口舌，世临朱雀旺相，表示此人性格像火一样急切、热情多礼，为人爱说、口才好、善于表达、好说可笑，朱雀休囚主人急躁、好骂人、爱吵架。其职业适合于老师、宣传、倾销、广播等靠口、文化这方面事...
爻
易经占卦多厉害？巧妙揭密看不见之物
南朝梁武帝天监年间，有挂闯、颥杰、麸黅与仉肾等四公前来拜见武帝，武帝见了他们四人十分高兴，于是就叫隐侯沈约做一个覆，好与百官一起射覆。（射覆：随便将一种物件隐藏，让射者通过易经占卦，占卜出指出所藏的是什么东西。）当时太史才刚抓捕了一只老鼠，沈约便将这只老鼠装在匣子里封好，当作“覆”呈给了武帝。武帝占卦，起得水山蹇（艮下，坎上）变为火雷噬嗑（震下，离上）卦。武帝占成后，命令群臣中的八个人占，让他们占成后也一块儿拿出来。武帝占定之后，将蓍草...
周易第8卦_比卦(水地比)_坎上坤下
比卦原文比。吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。白话文解释比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。《断易天机》解比卦坎上坤下，为坤宫归魂卦。比为相亲相依附之意，长期如此，就会无咎，所以吉祥...
周易第39卦_蹇卦(水山蹇)_坎上艮下
蹇卦原文蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。白话文解释蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。《断易天机》解蹇卦坎上艮下，为兑宫四世卦。此卦利于向西南方向行，不利于向东北方向，又利见大人。北宋易学家邵雍解踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。...
周易第48卦_井卦(水风井)_坎上巽下
井卦原文井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。白话文解释井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。《断易天机》解井卦坎上巽下，为震宫五世卦。井不可移动，...
周易第37卦_家人卦(风火家人)_巽上离下
家人卦原文家人。利女贞。象曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。白话文解释家人卦：卜问妇女之事吉利。《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞，德行须持之以恒才能充沛。《断易天机》解家人卦巽上离下，为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象，多主吉。北宋易学家邵雍解人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。得此卦者，与人合作...
周易第61卦_中孚卦(风泽中孚)_巽上兑下
中孚卦原文中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。白话文解释中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。《断易天机》解中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。北宋易学家邵雍解信而有实，诚恳诚信；知己协...
周易第9卦_小畜卦(风天小畜)_巽上乾下
小畜卦原文小畜。亨。密云不雨，自我西郊。象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。白话文解释小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。《象辞》说：上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。《断易天机》解小畜卦巽上乾下，为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍，阳盛而阴不足，以致不得不暂时停顿，但终究还能亨通。北宋易学家邵雍解力量寡弱，阻止前进；藏...
周易第35卦_晋卦(火地晋)_离上坤下
晋卦原文晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。白话文解释晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。《断易天机》解晋卦离上坤下，为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意，上离下坤，为太阳普照大地，万物和顺之象，多主吉。北宋易学家邵雍解日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。...
周易第56卦_旅卦(火山旅)_离上艮下
旅卦原文旅。小亨，旅贞吉。象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。白话文解释旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。《断易天机》解旅卦离上艮下，为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意，先主乐而后悲啼。北宋易学家邵雍解旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。得此卦者，事多变动，如在异乡，小事...
杨公风水用六十四卦怎样分金立向？
古人发明64卦不是算卦用，而是地理的工具，立向就是用384爻的一爻作为分金线，俗话说“分金差一线，富贵不相见”，差一线就是差一爻都不到，就是说有的爻能用，有的爻不能用，能用那个爻呢？需要具备几个条件： 1、用那爻分金就是说那爻动了，动爻就变卦，阳变阴，阴变阳，变成新卦，2、变出的新卦要上卦和下卦要和谐，要相生或比和，二者无论谁生谁都可以，不能相克，水火不论生克。3、上下卦的后天数要符合河洛之数。怎样算是符合河洛之数呢？把先天卦的上卦和...
解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法
在解析《周易》六十四卦基础上，解读《周易》爻辞的方法列举如下：一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。二、总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释，但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析，总体框架和爻辞之间是总分互构的关系，并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理。 *三、要素分析法。爻辞从六爻的角度，逐一进行解析，使得易卦方法论向纵深精细化方向挖掘。爻辞通过...
《周易》的六十四卦：每日一卦一解——兑卦
◎涣卦第五十九 卦辞 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖译文〗顺利，王在度假的时候到庙宇来了，利于涉越大江大河，利于坚持下去。 卦义 事物处“涣”之时，形散而神聚。散聚相依，必然亨通顺利。此时，君王应以至诚到宗庙祈祷，获得神的保佑，聚合人力来排险济难。主方有良好的素质，比如说，富有、健康或者地位高，并且客方消极被动，给于了主方发展机会，"亨"。王指客方，因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的，有所祈求，主方应当利用当前...
《周易》的六十四卦：每日一卦一解——升卦
◎升卦第四十六 卦辞 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 〖译文〗很顺利，用于表现为大人物，不要担忧，向南方出征吉利。 卦义 事物上升，亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位，有所忧虑，故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明方向前进，必获吉祥。客方适应于主方，主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳，而主方素质良好，主方应当利用当前的好形势表现得像大人物。主方也有弱点，不要担心，只要方向对头，往前发展就吉利。古时候，南方比...