扈姓，在《百家姓》中排名第314位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
扈姓溯源
第一个渊源：源于姒姓，出自大禹的后代，属于以国名为氏。
据史籍《风俗通》、《左传》、《汉书》等记载，大禹死后，他的儿子夏启强行继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。夏启的做法破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的极大不满。
其中有一个诸侯国叫有扈氏国，也是大禹的后人，是夏启的庶兄，受封于有扈(今陕西扈县)，建立有扈国。有扈氏首领觉得自己有责任维护传统的禅让制度，于是就起兵讨伐夏启。夏启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚逝世不久，诸侯们对大禹的丰功伟大绩记忆犹新，因此大多愿意出兵助夏启，所以夏启就占了很大的优势。双方军队在甘(今陕西户县)相遇。交战前，夏启对部下发布了一篇誓师辞，这就是著名的《甘誓》，记载在典籍《尚书》中姓扈，其中列举了有扈氏国的种种罪状，并公布了作战计划及赏罚规定。
战斗开始后，尽管有扈氏族人英雄奋战，但毕竟寡不敌众，结果战败。夏启趁势灭掉了有扈氏国。有扈氏族人后来以原国名为姓氏，称有扈氏，后省文简化为单姓扈氏、有氏。
有氏因已失国，遂改称冇氏。“冇”就是“没有”的意思，以念失国之痛。
扈氏后来又分为扈氏、户氏、鄠氏三氏。其实扈、户、鄠三字音同字异，实为一姓。户氏就是由“扈”字去“邑”而为户氏；而鄠氏则是因秦始皇改“扈”为“鄠”，因称鄠氏。
扈氏、户氏、鄠氏、冇氏，四氏同宗同源，世代相传至今。
另有一说，是夏启建立了夏王朝以后，将自己的后代分封在扈地(今陕西户县)，建立了扈国。而扈国公族的后代，有的以国名为姓氏，称扈氏，是扈氏的另一支来源。
著名的东汉学者王符在《潜夫论·志氏姓》中记述：“祝融之孙，分为八姓：己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈。己姓之嗣飂叔安，其裔子曰董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归焉。乃学扰龙，以事帝舜。赐姓曰董，氏曰豢龙，封诸朡川。朡夷、彭姓豕韦，皆能驯龙者也。豢龙逢以忠谏，桀杀之。凡因祝融之子孙，己姓之班，昆吾、籍、扈、温、董……”
第二个渊源：源于官职，出自古代官吏农正，属于以官职称谓为氏。
在上古时期，少昊设立负责农政的官员为农正，全称为“春扈氏农正”。
据史籍《史记·三代世表》的记载，到了尧帝时期，“尧立后稷，以为大农，姓之曰姬氏。”大农就是当时主管农政的官职。
到了西周时期，“春扈氏农正”简称为“农正”，类如当今的农业部部长。
农正下属有农师，为上士大夫，具体负责农田耕作之管理；有农史，负责记载农事、物候、气象、收成、仓储等；有农役，专职负责农事过程中的具体相关事务。
在农正、农师、农史、农役等的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称扈氏、农氏、春氏等，世代相传至今。
第三个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑扈地干氏部落，属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《魏书·官氏志》中的记载，南北朝时期，后魏代北鲜卑族有扈地干氏部落。
在北魏孝文帝于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原之后，大力推行汉化改革政策，在其过程中，改鲜卑族姓氏为汉姓，扈地干氏部落在此期间改为汉姓扈氏、干氏两种姓氏，逐渐融合到汉族之中，世代相传至今。
第四个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族扈伦纳喇氏，通古斯语为“”，汉义“盔顶”，以扈伦河名为部名，因以称氏，后蒙古酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙叶赫河岸为叶赫部，以部为氏，改称叶赫氏，满语为Yehe Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后与哈达部、乌喇部、辉发部各自在扈伦地区建立割据政权，史称“扈伦四部”，后皆为后金天命汗(清太祖)佟·努尔哈赤所统一。清朝中叶以后，扈伦纳喇氏的主要分支叶赫氏、扈伦氏、纳喇氏等，多冠汉姓为扈氏、叶氏、那氏、纳氏等。
⑵.满族瑚锡哈哩氏，亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏，满语为 Hala，以地为氏，世居瑚锡哈理(今黑龙江宁安东北部)、依兰费尔塔哈(今吉林市西南二百五十公里处)、三姓(今黑龙江依兰)等地。后有赫哲族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后，满族、赫哲族氏、锡伯族瑚锡哈哩氏多冠汉姓为扈氏、华氏、关氏、胡氏等。
⑶.满族科奇哩氏，亦称柯齐礼氏、郭齐里氏，满语为 Hala，世居瓦尔喀阿库里(今乌苏里江上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)等地，所冠汉姓为扈氏。
⑷.满族托和啰氏，亦称托科罗氏、托活络氏、脱阔罗氏、托忒克氏，满语为 Hala，汉义“套马”或“把袋子驮在马背上”，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、喀穆(今俄罗斯贝加尔湖东南)、奥里迷(今黑龙江同江)、毕瞻(今黑龙江毕瞻河流域)、松花江与黑龙江沿岸。后有锡伯族引为姓氏者。英朝晚期以后多冠汉姓为扈氏、陶氏、托氏、妥氏等。
第五个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今回族、蒙古族等少数民族中，均有扈氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓扈氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。
迁徙分布
扈氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位。
扈氏起源于陕西户县，由于历史原因，后来分散到全国各地。有一分支在湖广麻城县落脚。后来又因家族兴旺遭人陷害，部分族人又迁往各地，有一支迁往贵州，现有的分布在贵州桐梓；有的分布在重庆市綦江县石角镇；有的分布在重庆江津等地。
今北京市，山东省的曹县、沂水县、泰安市，黑龙江省的桦川县，河南省的开封市、安阳市、浚县、鹤壁市，重庆市的綦江县、江津县，四川省的达州市，河北省的枣强市，湖南省的邵阳市，江西省的九江市星子县，安徽省的六安市，贵州省的桐梓县，湖北省的麻城市，广东省的中山市，台湾省等地，均有扈氏族人分布。
郡望
京兆：亦称京兆郡、京兆尹。实际上，京兆不是一个郡治，而是中央政府所在的地域行政大区称谓。“尹”为太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子姓扈，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜。
堂号
京兆堂：以望立堂。
历史名人
扈云：(生卒年待考)，四川广元人。著名西汉车骑将军。
扈载：(公元919～954年)，字仲熙；幽州安次人(今河北)。著名五代后周文学家。
扈蒙：(公元914～986年待考)，字日用；幽州安次人。著名宋朝大臣。
扈再兴：(公元？～1221年待考)，字叔起；淮人。著名宋朝将领。
扈铎：(生卒年待考)，著名元朝大孝子。
扈永通：(生卒年待考)，字一贯；山东曹县人。明朝大臣。明嘉靖十一年举进士，授中书舍人，继为给事中，累官至南京光禄卿、应天府尹。后因事被株连，谪降为河南右布政。
扈暹：(生卒年待考)，明朝官吏。明朝时期的知府，由举人知凤翔府，政务宽简，识大体，以忧去任，郡民诣阙保留，及秩满，又保留之。凡三十余年致仕，在官任上逝世。
扈尔汉：(公元1576～1623年)，满族，佟佳氏；满洲镶黄旗人。著名后金大臣。
扈学庠：(1894～？)，字维周；山东青州人。近现代大汉奸、卖国贼。扈学庠1923年日本东京高师毕业。1931年任青州第十中学校长、国民党单县货税局长。1933年在东北投降日寇，任伪满绥化司捐局司税官。1943年出任日寇山东合作社常务理事，1945年2月任日伪山东省政府建设厅长。其后不知所终。
扈先梅：(公元1896～1938年)，字仲卿；河南安阳人。中国国民革命军陆军少将，抗日英烈。
扈全禄：(公元？～1949年待考)，河南鹤壁市郊区扈堂村人。近现代大汉奸、卖国贼。
扈秀英：女；内蒙古呼和浩特人。全国劳动模范。内蒙古呼和浩特市云母厂工人，1959年被评为全国劳动模范。
扈绍勤：(公元1922～今)，北京大兴人。现代农学家。山西省农业科学院副研究员，毕业于河北农业大学。曾任山西省农业科学院高寒区作物研究所玉米研究室主任。兼任山西省雁北行署农业顾问，雁北日报农业顾问。
扈兴汉：(公元1923～1996年)，山东临淄敬仲镇白兔丘村人。中国人民解放军高级将领。
扈祚良：(公元1958～今)，湖南邵阳人。现代医学家。毕业于湖南中医学院。现任湖南省涟邵矿务局总医院眼耳鼻咽喉科主任、副主任医师。兼任四川侨光医药保健科学技术研究所客座研究员，加拿大传统医学会国际医事顾问兼理事。在国内外医学杂志上发表论文五十篇，参加编写医学著作十部。1994年被国家科委选编入《中国科技人才大典》，1997年被选编科《中华科技精英大典》和《中国当代中西名医大辞典》。
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