佛珠戴左手还是右手好
从佛珠的保养来说，佛珠都是戴在不常做事情的手上。一般人右手使用频率较高，会选择将手串佩戴在左手。这样做的原因有二：一是佛珠佩戴在右手上，尤其是108颗的长珠，佩戴时往往会垂下一部分，致使我们做事情的时候会有些不方便，二是戴在右手上，做事情的时候手动来动去，佛珠可能会擦碰到其他的东西造成损伤，尤其是七宝类的佛珠，如玛瑙、珊瑚、黑曜石佛珠，还有玉石类的佛珠，碰到硬物上，就很容易损伤。但若你是左撇子，就是戴在右手上。
从气场上来说，灵气是从我们的左手进入身体而从右手出来，佩戴佛珠是将佛珠上好的气场引入身体，从而平衡我们身体里不好的，达到阴阳调和的目的，使我们身心平和，所以一般情况下我们是将佛珠佩戴在左手上的，但是黑曜石佛珠例外，需要佩戴在右手上。因为黑曜石是所有晶石中吸纳性最强的一种晶石，其作用主要是讲附近的杂气和负性能量吸进去，也能吸收我们身上的病气、浊气达到驱邪化煞的目的，所以一定要戴在右手上，基于这种特性，黑曜石佛珠在佩戴一段时间之后也需要及时的净化以免吸纳太多的负能量而影响以后的吸纳。
从佛家的典故来说，左手在佛教中是慈悲之手，洁净之手，和佛珠提醒我们常怀善念的作用相合，左手为大贤之启示，象征的仁和与慈善，所以要将佛珠戴在左手。
在传统的佛教中却并未明确规定佛珠应该戴在哪只手上，佛教中最忌有分别心，讲求一切随心，不被外物所系，不被外物所碍，所以应该就自己习惯佩戴即可。
佛珠手串戴左手的场合
1、参加希望达成预期目标的重要会议：比如工作招聘会、项目洽谈会、招投标大会等等；
2、身处希望获得好运的场所：比如在考场、彩票站、抽奖现场、运动赛场、竞拍现场等等；
3、来到带有旺财磁场的场所：比如银行、珠宝店、金库、奢侈品商店、股票交易所、公司财务部门等等；（起名网）
4、参加一些喜庆、祥和的典礼：比如寺庙开光典礼、各种颁奖典礼、婚庆喜宴、寿宴、开学与毕业典礼、企业剪彩等等；
5、去拜访、参见德高望重的长者和上级：比如去探望前辈、师长、大学者、老上级、贵宾等等。
遇见上述情况，建议朋友们将手串戴在左手，此举可让自己百尺竿头、更进一步，借势转运、顺利增福。
佛珠手串戴右手的场合
1、去阴气较重的场所，如清明节去扫墓、上坟之类，或夜间身处深山老林，平时进入破屋老宅、旧院深巷等等；
2、去杀气较重的场所，如在法庭、医院、屠宰场里面，或者在高速公路上开车时，不巧目睹车祸；或在其他场合遇见打斗、抓捕、凶杀场景等；
3、去浊气较重的场所，如在歌厅、赌场、酒吧、电影院、地铁站、菜市场、公交车上、轮船舱内等；
4、去秽气较重的场所，如洗车场、监狱附近、公共厕所、垃圾场、污水厂等污秽场所等等；
5、去会见、探视充满负能量的人士，如吸毒者、盗贼、犯人等等。
大家平时尽量避免或少去上述场所，如因工作和生活之需，不得不去，那这时就最好将手串戴在右手，它会帮你挡煞化灾。
佛珠手串佩戴讲究
据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。
佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。
佛珠质料：香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种时下，许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实，在我看来，凡是这些爱戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆应看作是深具善根，无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示：若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。念珠乃身外之物,我们念佛诵经主要是内心,不要被物所系,被物所碍。更不要被困在手上的念珠是什麼质料,要多少颗数,要如何掐捻,要拿在左手还是右手,放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在,也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如“金刚经”所说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”,念珠也是相之一,所以我们使用时不要过份计较它。
