（内容来自郑昭易老师的著作《八字三才秘盘教程》，三才秘盘由郑昭易老师独家传承，隐秘传承几千年的学科，干净、纯粹，学科内容就是周易学的本来面目。）
郑昭易《八字三才秘盘教程》
第一天 说说周易预测术
古往今来，对于周易预测学进行著书立说的，数不胜数。微言大义，抑或道解儒风命理古籍，从哲学到社会学到市场学，多层次多角度，钩深索隐，不一而足。而众多易学爱好者，在汗牛充栋的易学书籍中寻觅汲取，孜孜以求。
之所以人们如此热爱周易预测术，是因为这门学科，有趋吉避凶、增祥纳吉、掌控人生的神通。
一种可预知过去、现在、未来的神通，哪怕只学会一点点，已经比普通人强很多了。
而大部分书籍中，为了体现学术的小众性和高深性，满口术语，故作高深，以致周易预测学，曲高和寡，晦涩难懂，甚至一些书籍中还充满着误导及歧义。
其实周易预测学没有如此的复杂深奥。试想一下，我们每个人如此简单平凡，为什么研究人的学科却搞得神秘无比？
周易预测学，来源于生活，还原于生活。凡是脱离生活的学科，我个人认为，都属于伪学科。
大家跟着我的脚步，来个周易六日游。待到游览结束，您——已经是周易预测术的高手了，您具备神通了！
郑昭易《八字三才秘盘教程》
第一节 天、地、人
预测，就是根据事物过去发展变化的客观过程和某些规律性，结合现在实际状态，采用一定的方法，对事物未来可能出现的趋势所作的一种科学推测，寻求控制事物未来发展的途径。
如果把上面这个预测定义进行概念分割：过去、现在、未来是时间的体现，实际状态是环境的体现，事物本身是事件的体现。
人是一个群体物种，生存在这个世间，无时不刻受到时间、环境的影响，因时间、环境、自身的一些元素的变化，导致人的运程轨迹不断产生变化。若想对人进行预测，就必须要明了人所处的时间、环境、自身，才能对人的未来趋势做出预测，以寻求控制人未来发展的途径。
周易预测学命理古籍，为了达到预测的目的，对时间、环境、事件进行了定义：天时、地利、人和。
理论意义上讲，只要知道当事人的时间目的、环境地利、周围人和，就可以透彻分析出当事人的现状、目前事件优劣、发展趋势，并寻求调整改变，以达到掌控的目的。
这就是周易预测学的学科基本架构。
比如：一个人欲去广州出差。这一事件不是由这人单一元素决定，而是由天时（工作或生活中发展到这一步）、地利（工作或生活中的各种外在客观元素）、人和（自身愿望或条件以及事件中的人为动态），共同导致此人需要前去广州出差。任何一个元素的改变，都可能让“出差”这件事产生改变。
理清法自明。在学习预测方式之前，需要先从理念上，了解天时、地利、人和之间的交互关联。
老子《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
王弼对《老子》中的这段话注释得很清楚：“法，谓法则也。人不违地，乃得全安，法地也。地不违天，乃得全载，法天也。天不违道，乃得全覆，法道也。道不违自然，乃得其性，法自然也。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，于自然无所违也。自然者，无称之言，究极之辞也。”
“道”的含义很深广，最简单的理解：人或事物的发展规律，称为道。
“规律”法则“自然”，“自然”就是天地交互后，万事万物的原生状态，其中也包含了人。
郑昭易《八字三才秘盘教程》
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