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01.大成至圣先师---孔子；
孔丘（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘[注 2]，字仲尼，后代敬称孔子或孔夫子，是中国最早的老师。生于鲁国陬zōu邑，祖先为宋国贵族，东周春秋末期鲁国的教育家与哲学家，曾在鲁国担任官府要职。
02.兖国公 复圣---颜回，字子渊；
颜回（前521年－前481年），字子渊，又称颜子、颜渊。唐代为避李渊名讳，曾改其字为子泉。春秋鲁国人。孔子七十二门徒之首。孔门十哲中德行科之一。被视作孔子最得意的弟子，位居孔门第一位。颜回年纪比孔子少三十岁，也有说法是比孔子小四十岁[1]。家境贫穷，但能安贫乐道；为人聪敏、好学，闻一知十；品行优越，孔子称赞其贤德，是孔子心法传承的直系弟子，但年仅四十岁就去世了，后世尊称为“复圣”。
03.郕国公 宗圣---曾参，字子舆；
曾参shēn（前505年－前432年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（山东平邑县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，而子思便曾是他的门人，世称“曾子”，有宗圣之称。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法[1]，将孔子提出的“吾道一以贯之”归纳为“忠恕”。相传其著述有《大学》、《孝经》等儒家经典。同时，他亦为《二十四孝》中“啮指痛心”的主角。平邑存曾点、曾参两父子墓，曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖。
04.沂国公 述圣---孔伋，字子思；
孔伋（前483年－前402年），字子思，战国初期鲁国人，儒家的主要代表之一，有“述圣”之称，为孔子的孙子，孔鲤的儿子，曾受业于曾子。出仕于鲁穆公，传说四书之一的《中庸》是他所作，但此说难以证实。而他所著的《子思子》一书已佚。
05.邹国公 亚圣---孟轲；
孟子（公元前372年－公元前289年）[1]，姬姓，孟氏，名轲，邹国（今山东省邹城市）人，战国中期思想家、哲学家、儒学家、教育家、文学家、说客、政治家，也是汉字文化圈最享负盛名和影响力的思想家之一，其倡导儒家思想对后世影响极其深远，因此和孔子并称作孔孟，为儒家中的圣贤之一，被称为亚圣。
06.费公---闵损，字子骞；
闵损（前536年－前487年），字子骞，东周春秋末期鲁国人。孔子弟子中，孔门十哲之一，以德行修养而著称，在这方面和颜渊齐名。
07.郓公---冉耕，字伯牛；
冉耕（前544年－？），冉氏，字伯牛。中国春秋时代末鲁国人，是孔子的学生，孔门十哲之一，曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。伯牛患病早逝，孔子十分难过。
08.薛公---冉雍，字仲弓；
冉雍（前522年－？），字仲弓，春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。生于鲁昭公二十年。孔子弟子，孔门十哲之一，少孔子二十九岁。唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。有人认为，仲弓是荀子推崇的儒家学者子弓。
09.齐公---宰予，字子我；
宰予，宰姓，名予，字子我，又名予我、宰我，春秋时代鲁国人，孔子弟子，为孔门十哲之一，擅长言辞。
10.黎公---端木赐，字子贡；
端木赐（前520年－前446年），复姓端木，春秋末年卫国人，字子贡（古同子赣）。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，少孔子三十一岁。孔子曾称其为“瑚琏之器”，在孔门十哲中以言语闻名。万仞宫墙典故，出自子贡称赞孔夫子之学问高深。
子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相国。他还善于货殖，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。孔子去世前子贡未能赶到，孔子去世后，子贡守丧六年，为孔子弟子中为孔子守丧最长者。
后世，题辞挽商界有成就之人逝世，常以“端木遗风”等，甚至有人奉之为财神。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。司马迁在《史记·货殖列传》中对子贡经商事有记载。与陶朱公范蠡齐名，为儒商初祖。嫡传子贡之学的孙子为端木叔。子贡死于齐国。
11.徐公---冉求，字子有；
冉求（前522年－？），名求，字子有，亦称冉有，东周春秋时代鲁国（今山东曲阜）人。孔子弟子，少孔子二十九岁。与冉伯牛、冉仲弓同族。冉有多才多艺、性格谦逊、长于政事。政治能力较强，名列“孔门十哲”之政事科。
12.魏公---仲由，字子路；
仲由（前542年－前480年），字子路，或称季路，鲁国卞人，是孔子的著名弟子，孔门十哲之一，亦为《二十四孝》中为亲负米的主角。少孔子九岁，也是弟子中侍奉孔子最久者。[1]子路后来追随卫国大夫孔悝，在卫后庄公发动的兵变中，子路为了救孔悝而殉职，其遗体被卫后庄公施以醢刑（剁成肉酱）。唐玄宗尊子路为“卫侯”，宋真宗加封为“河内公”，宋度宗又尊为“卫公”。明世宗改称“先贤仲子”。
13.吴公---言偃，字子游；
言偃（前506年－前443年），字子游，亦称言游，又称叔氏，春秋末吴国（籍贯在今江苏省苏州市常熟市）人，，尊称言子，唐开元封“吴侯”，宋封“丹阳公”，后又称“吴公”。
子游和子夏同列孔门十哲的文学科，且精通礼乐，能行礼乐之教。子游少了孔子四十五岁，曾任鲁国武城宰，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，孔子对此表示赞赏——孔子曾说：“君子学道则爱人，小人学道则易使。”[1]。子游是孔子七十二弟子中唯一南方人，后学成南归，道启东南，被誉为“南方夫子”。
14.魏公---卜商，字子夏；
卜商（前507年－？），姒姓，卜氏，字子夏。晋国贵族之后姓颛孙，但到他这一代已家道中落。家贫，勤奋好学，是孔子的重要弟子，少孔子四十四岁，与子游同列孔门十哲的文学科，长于文学，对《诗经》有深入的研究。曾在魏国西河（今陕西渭南）创办学堂并授业，魏文侯曾向子夏问问题。李克、吴起、西门豹都是他的学生，一般认为传授《公羊传》的公羊高、《穀梁传》的穀梁子，也是子夏一派的门人。
15.陈公---颛孙师，字子张；
颛孙师（前503年－前447年），姓颛孙，名师，字子张，陈国人，孔子的弟子。唐玄宗尊之为“陈伯”，宋真宗加封为“宛丘公”，宋徽宗又尊为“颍川侯”。宋度宗又尊为“陈国公”。明嘉靖九年改称“先贤颛孙子”。
16.单父侯---宓不齐，字子贱；
宓不齐（前521年－前445年），字子贱，春秋时期人姓颛孙，孔子弟子，比孔子小30岁，曾经担任单父（今山东菏泽单县）宰。唐玄宗尊之为“单伯”，宋真宗加封为“单父侯”。明嘉靖九年改称“先贤宓子”。
17.金乡侯---詹台灭明，字子羽；
澹台灭明（前512年－？，根据《孔子家语》为前502年出生），复姓澹台，名灭明，字子羽，鲁国武城人。是孔子的弟子，七十二贤之一。
因相貌丑陋，孔子一度认为其才识浅薄。但他从师学习后，致力于修身实践，处事光明正大，令孔子改观。后来他游历于江淮之间，才能显著，各地都传诵他的名字。于是在今日的南昌讲学，弟子大约有300人。孔子听说后，认为自己“以貌取人，失之子羽”，将他和宰予做对比。在今日，南昌仍然每年有纪念他的仪式。
澹台灭明曾经在武城宰子游身边担任幕僚，子游（言偃）向孔子称赞澹台灭明“有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。”意思是指澹台灭明此人很讲义气，绝对不会自私，不是为了公事，从来不到子游的房里来。
18.高密侯---公冶长，字子长；
公冶长（前519年－前470年），名长，字子长，春秋时期齐国人（一说鲁国人）。他是孔子弟子之一，也是孔子女婿。孔子将自己的女儿嫁给了公冶长。相传，公冶长通鸟语。《论语》第五篇的篇名为《公冶长》。唐玄宗尊之为“莒伯”，宋真宗加封为“高密侯”。明嘉靖九年改称“先贤公冶子”。
19.任城伯---原宪，字子思；
原宪（前515年－？），字子思，孔子七十二弟子之一。有记载分别说他鲁国、宋国、齐国人。唐玄宗尊之为“原伯”，宋真宗加封为“任城侯”。明嘉靖九年改称“先贤原子”。
20.北海伯---公晢哀，字季次；
公皙哀，字季次，孔子七十二弟子之一。齐国人，《孔子家语》作“公皙克”。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕于都；唯季次未尝仕。”
（本篇为《至圣先贤半身像》第一篇，共计三篇）
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