一、姓源
周封周公之子于祭。
1、按《左传》：僖公二十四年，富辰曰：昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周，凡，蒋，邢，茅，胙，祭，周公之裔也。
〈疏〉正义曰：伯、仲、叔、季，长幼之次也。故通谓国衰为叔世，将亡为季世。昔周公伤彼夏殷二国叔世，疏其亲戚，令使宗族之不同心，以相匡辅，至于灭亡，故封立亲戚为诸侯之君，以为蕃篱屏蔽周室，言封此以下文武周公之子孙为二十六国也。此二十六国，武王克商之后，下及成康之世，乃可封建毕矣，非是一时封建，非尽周公所为富辰，尽以其事属周公者，盖以武王克殷，周公为辅，又摄政制礼，成一代大法，虽非悉周公所为，皆是周公之法，故归之于周公耳。昭二十八年，《传》曰：昔武王克商，光有天下兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人，彼言由其克商，乃得封建兄弟，归功于武王耳。亦非武王之时，已建五十五国，其后不复封人也。昭二十六年，《传》曰：昔武王克殷，成王靖四方，康王息民并建母弟以蕃屏周。昭九年，《传》曰：武王成康之建母弟以蕃屏，周则康王之世，尚有封国，非独周公时也。且见于经传者，管叔、蔡叔、霍叔、周公摄政之初，以流言见黜，则三叔之国，已是武王封矣。《尚书·康诰》之篇，周公营洛之时，始封康叔于卫，《洛诰》之篇，周公致政之月，始封伯禽于鲁。书传称成王削桐叶为圭以封唐叔，如此之类，不得为武王封也。凡蒋、邢、茅、胙，祭周公之裔也，岂周公自封哉。周当成王即政之后，或至康王之时始封之耳。
2、郑樵·通志》同名异实，祭氏有二：周公之后，以国为氏。又郑有祭邑、祭仲，是其后也。
《廖用贤·尚友录》祭姓
祭侧介，切太原徵音。
按《路史》：周公之祚七，长鲁禽父，次凡伯，次伯龄，封蒋，男爵，后以功侯二十二世并于楚；次靖渊，封邢，侯爵，灭于卫；次祭，事文王，受商之命；次胙，次茅。
二、记事
穆王十一年，命卿士祭公谋父。
按《竹书纪年》云云。
穆王十三年春，祭公谋父谏征犬戎。
按《国语》：穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而威畏，故能保世以滋大。昔我先世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎、翟之间，不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典，朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世载德，不忝前人。至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民。庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，蛮、夷要服，戎、翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文，有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞而又不至，则又增修于德无勤民于远，是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯仕之终也，犬戎氏以其职来王。天子曰：予必以不享征之，且观之兵。其无乃废先王之训而王几顿乎。吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德而守终纯固，其有以禦我矣。”王不听，遂征之，得四白狼，四白鹿以归。自是荒服者不至。
按《竹书纪年》：穆王十三年春，祭公帅师从王西征，次于阳纡。
穆王年，王视祭公疾拜受党言。
按《汲冢·周书》：王若曰：“祖祭公，次予小子，虔虔在位，昊天疾威。予多时溥愆，我闻祖不豫，有加予维敬省不吊，天降疾病，予畏之。威公其告予。”懿德祭公，拜手稽首曰：“天子谋父，疾维不瘳。朕身尚在兹，朕魂在于天。昭王之所勖宅天命。”王曰：“呜呼！公，朕皇祖文王姓贡，烈祖武王，度下国作陈周，维皇皇上帝，度其心，寘之明德，付俾于四方，用应受天命，敷文在下，我亦维有若文祖周公暨列祖，召公兹申予小子，追学于文武之蔑，周克龛绍成康之业，以将天命。用夷居之大，商之众，我亦维有若祖祭公之，执和周国，保乂王家。”王曰：“公称丕显之德，以予小子，扬文武大勋，弘成康昭考之烈。”王曰：“公无困我哉。俾百僚乃心，率辅弼予一人。”祭公拜手稽首曰：“允乃诏毕，桓于黎民。般公曰：天子谋父疾维不瘳。敢告天子姓贡，皇天改大殷之命，维文王受之，维武王大剋之，咸茂厥功，维天贞文王之重用，威亦尚宽，壮厥心康，受乂之式用休，亦先王茂绥厥心，敬恭承之，维武王申大命戡厥敌。”公曰：“天子自三公上下，辟于文武。文武之子孙，大开方，封于下土。天之所锡武王，时疆土丕维周之，〈阙三字〉后稷之受命，是永宅之，维我后嗣，旁建宗子，丕维周之始并。呜呼，天子三公监于夏商之既败，丕则无遗，后难至于万亿年，守序终之既毕丕，乃有利宗丕，维文王由之。”公曰：“呜呼！天子我不，则寅哉，寅哉，汝无以戾。〈阙〉罪疾丧时，二王大功，汝无以嬖御固庄后，汝无以小谋败大作，汝无以嬖御士疾大夫卿士，汝无以家相乱王室，而莫恤其外，尚皆以时，中乂万国。呜呼！三公汝念哉，汝无泯泯劳芬，厚颜忍丑，时维大不吊哉。昔在先王，亦维丕，以我辟险于难，不失于正。我亦以免没我世。呜呼！三公予维不起，朕疾汝其皇敬哉，兹皆保之曰康子之攸，保勖教诲之世祀无绝，不我周有常刑。”王拜手稽首党言。
平王四十九年冬十二月，祭伯如鲁。
按《春秋》：隐公元年。按《左传》：元年冬十二月，祭伯来非王命也。
桓王十六年冬，祭伯至鲁，遂逆王后于纪。
按《春秋》：桓公八年。按《左传》：八年冬，祭公来，遂逆王后于纪，礼也。
惠王六年春，祭叔聘于鲁。
按《春秋》：庄公二十三年。按《谷梁传》：二十三年，春，祭叔来聘，其不言使。何也。天子之内臣也，不正其外交，故不与使也。
三、历代明贤
1、周
祭仲
按《春秋·桓公十有一年》：九月，宋人执郑祭仲。〈注〉祭氏仲名。
2、汉
祭癸
按《奇姓通》：癸，宣帝时，以言便宜，至弘农太守。
3、后汉
祭午
按《后汉书·祭遵传》：遵兄午，官至酒泉太守。
祭遵
按《后汉书·祭遵传》：遵字弟孙，颍川颍阳人。光武过颍阳，遵以县吏进见，署为门下吏。从征河北，为军市令。舍中儿犯法，遵格杀之。以为刺奸将军。建武二年，拜征卤将军。与景丹等入箕关，南击蛮中贼。大破之。张丰反，遵与朱祐耿弇俱击之。遵兵先至，急攻丰，丰降。受诏屯良乡拒彭宠。从伐公孙述师，次长安。隗嚣使王元拒陇坻，遵进击，破之，自后数挫嚣。九年春，卒于军。谥曰成侯无子。
祭彤
按《后汉书·祭遵传》：遵从弟彤，字次孙。光武初以遵故，拜黄门侍郎。及遵卒，以为偃师长，视事五岁，县无盗贼，课为第一，迁襄贲令。时匈奴、鲜卑反，数入塞杀略吏人。朝廷益增缘边兵。以彤为能，拜辽东太守。破走，鲜卑，穷追出塞。复招其大都护偏何使击匈奴。自是匈奴衰弱，边无寇警。乃悉罢缘边屯兵。建武十二年，徵为太仆。十六年，伐北匈，不见卤而还，自恨无功，呕血死。
祭逢
按《后汉书·祭遵传》：遵从弟彤卒，其子逢上疏具陈遗言。帝雅重彤，方更任用，闻之大警，召问逢疾状，嗟叹者良久焉。
祭参
按《后汉书·祭遵传》：遵从弟彤，彤子参，从击车师有功，迁辽东太守。永元中，鲜卑入郡界，参坐沮败，下狱死。
4、明
祭节
按《万姓统谱》：节，蓝水人。洪武间举俊才，授衡府纪善。
祭宗舜
按《万姓统谱》：宗舜，保昌人。嘉靖中，陕西蒲城县丞。
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