居家风水学入门

风水开运 410

居家风水学中,我们应当如何正确认识到风水?如何学习风水来调节居家的风水?关于居家风水学基础知识有哪些?室内家居如何摆设让风水好呢?下面一起来看看相应的内容吧。

居家风水学入门

居家风水学基础知识

1、堪舆:堪为天道,舆为隧道。风水一开始就与天文历法、地舆结下了不解之缘,仰观天文,俯察地舆,这是风水术的两大特征。

2、相地:是指观察地舆形势。

3、青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。

4、青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而着的相地术经典《青囊经》。

但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,因为风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。

“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘气愤也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。故后人尊郭璞为风水开山祖师,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,由于传说九天玄女为匡助黄帝击败蚩尤,解救庶民困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。

风水术中重要的几大元素是:

风:空气活动的现象。

水:水流。

气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

在我国古代有文化的人一般都懂得风水,良多大官贤达甚至精透风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜伏的高人与风水学运用的市场。近年来,跟着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的正视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。

先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地舆不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。

所以,风水术实在是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

明堂案山

明堂就是泉台前众水汇聚,气愤蕴蓄的地方。明堂的后山主星称玄武,前案称朱雀,左边称青龙,右边称白虎,四兽所夹之四水归聚处为明堂,明堂要洁净天然,环境优雅。“明堂如掌心,家富斗量金。”“明堂如锅底,富朱紫难比”明堂讲究完整屈曲,回环,高低分明,四面平稳,中间低窝,平净而周围高,这是吉的明堂。假如明堂中有坑窟,乱石林立,周围山崩缺,山脚射堂,属不吉之象。

案山与朝山比较起来,泉台前近矮的小山,看去好象与眉头差未几高,并且好像伸手摸得着的几案似的山叫案山,眼前有案值千金,远喜齐眉近应心,案山最喜是三台,玉几横琴最壮美,笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。有的案山如天马,书台,金箱,玉印等外形。案山要端庄方正,浑园灵巧,奇丽色泽。

朝山:点穴先识朝,朝山者,指穴前之山,远而高者等于。朝山对我有情,像宾客拜见主人,臣子进见皇上一样,叩拜有礼有情。大凡朝山近者,宜开面有情,高低合度,奇丽端庄,浑园饱满,朝山重叠,宾主互应,有情向穴。

点穴诀窍

点穴:就是父母山下结穴之处,此为千里来龙止息之处,龙脉气愤凝结之点。既有天生之龙,必有天生之穴,龙真穴亦真,凡真穴者,砂水尽皆有情。凡真龙和正穴,心有潮源水合聚,山随水曲抱湾湾.有穴分明在此间, 水流九曲十八湾,玉带缠身来,大地在此间。穴位后面左右的山成星体,如屏如帐,如华盖,三合,玉枕,鼓旗等,穴位长短常贵的。

1、五星点穴: 认准金星,木星,水星,火星,土星.

2、金星:凡山形光园者,其形在高山为钟釜,在平岗为珠盘,在平洋如薄饼,以头园色泽肥润者为上。

3、木星:山形直耸者为木星。

4、水星:山形曲动者如海浪飞跃起伏交加,水星结穴,主智巧智慧,度量宏大。

5、火星:形体尖利者,山顶像火焰的尖头。

6、土星:凡是形方正,高大端厚者,竖立方正如屏风,如牛背者,在高山加仓如库.雄厚端正,在平岗如几如圭,稳重独立,在平洋如印如盒,平齐方厚。

阴宅风水,有山有水,富贵双全,俗话说:“山管人丁、水管财。”千山万水总有情。

室内家居如何摆设让风水好

客厅沙发

沙发是客厅中最主要的家具之一,沙发的摆放影响到整个客厅的风水。

沙发背后宜有靠:所谓有靠,亦即靠山,是指沙发后有实墙可靠,无后顾之忧,

这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅,均选用天然大理石为后背,而其上的花纹以隐隐有山景为佳,就是这个道理。

如果沙发背后是窗、门或通道,无实墙可靠,那便等于是背后无靠山,空荡荡一片,是散泄之局,难以旺丁旺财。

而且从心理方面来说,沙发背后空荡荡,以缺少了安全感,前人所说“眼观六路,耳听八方。”就因为后两路观察不到,若沙发背后是大门或通道,更要担心背后受袭,倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。

退一步来说,倘若沙发背后确实没有实墙可靠,较为有效得便通方法,可把矮柜或屏风摆放在沙发背后,这可称为“人造靠山”,亦会起到补救作用。

地板的布置

一进玄关,迎入眼帘中的就是地板。设计它时要注意地板的平整及光色,色调做好明亮,花样多吉祥如意的图案最好,切不可带有菱型角型的图。玄关的地板要是木质花纹应流向室内,切不可直冲大门,地板的材料不能太光滑,易使家人摔倒。玄关地板进门口处可放置一个印有“出入平安”的鞋垫,以保家人平安。

墙壁的间隔

墙壁间隔之间应下实上虚,面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修,作为模板,上半部装修可以明亮的装饰材料进行如磨砂玻璃。注意玄关对门切不可安装镜子,安装磨砂玻璃与镜子不同,玻璃不反射。墙壁宜光滑,我的一位朋友所居住的房子玄关设计是用凸出的石块来装修的,我进门脱鞋后对他说,你的运气不是很平顺,他点头承认。墙壁的颜色要与天花板色调连接一致,美观最好。

鞋柜的摆放和使用

在玄关放置鞋柜,是顺理成章的事,因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音,有和谐、好合之意,并且鞋必是成双成队,这是很有意义的,家庭最需要和谐好合,因此入门见鞋很吉利。但虽然如此,在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大:鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露:鞋柜宜有门,倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩,便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然,因为有门遮掩,所以从外边看,一点也看不出它是鞋柜,这才符合归藏于密之道。风水重视气流,因此鞋柜必须设法减少异味,否则异味若向四周扩散,则根本无好风水可言。鞋头宜向上而不宜向下:鞋柜内的层架大多倾斜,在摆放鞋子入内时,鞋头必须向上,这有步步高升的意味;若是鞋头向下,就意味着会走下坡路。鞋柜宜侧不宜中:鞋柜虽然实用,但却难登大雅之堂,因此除了以上所提及的几点之外,还要注意鞋柜门不能正对大门,应该稍微偏往一侧。

茶几

茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具,客来敬茶敬酒,倘若没有茶几来摆放,确是极不方便,所以在沙发附近摆放茶几,实在是不可或确的。

沙发是主,茶几是宾;沙发较高是山,而茶几较矮是砂水,二者必须配合,山水有情,才符合风水之道。沙发是主宜高大,茶几是宾宜矮小,如果茶几的面积太大,就是喧宾夺主,并非吉兆,所以沙发前的茶几不宜太大。若摆在沙发前的茶几面几太大,这便是喧宾夺主的格局,可免则免,以免家口不宁。化解之法,最简单莫如更换一张面积较小的茶几,宾主配合有情,则既不会碍眼,同时又可符合风水之道。

家装风水学入门

风水学入门之入门必见客厅

风水大师认为所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。

风水学入门之房门不宜对大门

卧室的门是不宜对着对大门的,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

风水学入门之客厅在屋子正中

一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。

风水学入门之忌横梁压顶

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。

风水学入门之忌床边按镜

除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。

风水学入门之常青盆栽利家运

由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。

风水学入门之忌床头巨画

床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。

风水学入门之整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。

风水学入门之有脚之床,床下忌堆杂物

有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。

风水学入门之开门方向应一致

屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。推荐阅读:巴西木怎么养

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